铜狮子-铜狮子摆件-振昌铜雕(诚信商家)

铜狮子

唐县振昌雕塑工艺品制造有限公司主要铸造大型铜钟，铜鼎，铜香炉，铜雕塑，城市雕塑和各种造型工艺品。铜钟产品规格、品种齐全，城市雕塑铜鼎技术***，铜佛像工艺精湛。树林产品铜雕，铜钟城市雕塑工艺品集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。

乾隆三十六年十月，时任钦天监监正的奥地利传教士刘松龄（Augustin de Hallerstein ，1738年来华，任钦天监监正达三十年，为人殷勤谦和，精通天文、地理等科学知识，深得乾隆帝的宠眷。刘松龄曾与另一名葡萄牙传教士傅作霖绘制过塞外木兰地方图。)会同总管内务府大臣多罗贝勒永瑢上奏，称章仪司有明成化年所制天体仪一座，因“系古法”，与现用西洋新法仪器不同，而且“迄今约已三百余年，按恒星每年东行一分弱，今已东行五度有余，星位度数不能相同。”还有观象台殿前安置的一座明正统年间制作的天体仪，也是“久不应用”，据刘松龄称“此仪膛内所襯铜饰既已脱落，轻重不一，旋转不定，铜狮子摆件，难以改造修理。”

　　乾隆帝当即下旨将这两个废弃的天体仪运至造办处，命照圆明园宫门外铜狮子的尺寸，按所得铜料，制作成几个狮子或麒麟，由造办处确定式样后呈览。

　　当年十二月，天体仪被运往铸炉处（属内务府造办处）。内务府总管金辉奏称：“观象台天体仪一座，内十字梁一件铜净重四百三十五斤，球一件铜净重三百三十斤，座子一件铜净重三千九百二十四斤，铜狮子，球内铁轴铁襯净重一百十斤。”又“章仪司天体仪一座，内十字梁一件铜净重一百六十五斤，球一件铜净重一百五十斤，座子一件铜净重两千六百五十七斤，球内铁轴铁襯净重五十斤。”两座天体仪共得铜七千六百六十四斤，铁共一百六十斤。对比安设在宁寿宫处总重量为六千四百三十五斤的铜狮子，金辉称“照此样（宁寿宫铜狮子）狮子铸造一对，铜斤足敷应用”。

　　至乾隆四十一年二月，两个铜狮子后经过五次镀金，完成制作。内务府总管刘浩奉旨将此黄铜狮子运往热河避暑山庄宫门前安设。

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唐县振昌铜钟技术力量雄厚，城市雕塑设备***，不但重视中国青铜器，铜雕，铜佛像，城市雕塑原有的艺术风格，还继承了原有的艺术品味，在继承和发扬古老文化的同时，更深一步为新老客户定身量制各种铜制铜狮子、铁制工艺品及城市雕塑，铜狮子铜雕，铜钟，铜佛像等产品。

动物学认为，自然界的狮子是食肉性的高等脊椎动物，雌狮和雄狮体型和外貌完全不同，只有xiong狮jing部chang毛，威风八面。它们生活在非洲、南美、西亚、印度的沙漠丛林之中。体型矫健、性情威猛，被称为西方动物世界“百兽zhiwang”。现实中的狮子就有十足的个性，它豪迈的步伐，古代铜狮子，所向披靡的气概，从来不知什么叫避让。因此在国外动物园中，骄横的狮子常常与管理员的汽车相撞。任何文化艺术都不是无源之水，无本之木。当中国的先民们尚未直接或间接见闻到狮子形象时，在狮子的出产地，就有西方先民的狮子文化。如印度、埃及、希腊等也有十二生肖，水城wei尼斯的守护神就是狮子。在原始社会时代的古埃及，离今五千年前的神庙入口铜狮子，就有用巨大的石制狮身人面作守卫，称为“司芬克斯”。还有采用狮子身体和古埃及国王面部的“阿门内姆特国王”卧像，以及头部为狮子，而身体却是丰满的女性体态的“肖克米特”。这批文化遗产颇带神话色彩，但无不以写实手法刻画狮子。不产狮子的中国也产生了中国特有的狮子文化，与中国长期的皇权至上社会结构和多神崇拜的民族意识相适应。但引起人们关注的是，即使社会结构变化了铜狮子，人们从皇权和神权中解放出来，而对于狮子的文化崇拜，好像并不见减弱，即使在现代化社会中，狮子民俗文化仍然表现得那么丰富和灿烂。可见中国的狮子文化早已深植在民族和地域文化的沃土中。

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狮子在中国是一种被赋予了神奇力量的灵兽，它和麒麟一起成为中国的灵兽。该款狮子为精黄铜精雕而成，狮子昂首挺胸，气势雄伟。主要作用为化煞挡灾，铜狮子厂家，是镇宅化煞、旺权助运之宝器，对事业财运大有帮助。在我国的民间有这样的说法：“摸摸狮头，万事不愁”。

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